Блог

Мы знаем много имен Господа. Одно из них — Судья, Вседержитель.

«Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого, и грехов твоих не помяну. Припомни Мне; станем судиться; говори ты, чтоб оправдаться. Праотец твой согрешил, и ходатаи твои отступили от Меня. За то Я предстоятелей святилища лишил священства и Иакова предал на заклятие и Израиля на поругание» (Ис. 43:25-28).

Что мы должны знать
о Божьем суде?
Его престол, куда мы приходим со своими прошениями, молитвами — это правда и суд. И если мы нарушили Божью правду, то нас ожидает Его суд. Время начаться суду с дома Божьего, и если с нас начинается, то какой конец будет у тех, которые не покоряются Слову Божьему.
Мы не представляем, что такое суд Божий, поэтому многие терпят лишения, немощи, болезни, над ними висят проклятия, у них финансовые и семейные проблемы. Каждый из нас имеет право приходить на суд для того, чтобы получать оправдание и ответы от Господа. Принцип тот же, что и у земного суда: есть престол, где предстоит Господь, Он главный Судья, Единый законодатель. И есть обвинитель — это дьявол, у него много имен — противник, клеветник, тот, кто обвиняет. Задача дьявола говорить перед Богом: «Твой сын, Твоя дочь сегодня осуждали, они нарушили Твой закон, и Ты в соответствии со Словом должен судить их. Они достойны наказания». Нам нужно научиться выходить из этого суда победителями, а не побежденными. Нужно научиться понимать то, что Бог написал в Своем Слове, чтобы этим пользоваться.

«Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая волна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги» (Дан. 7:9-10).
«И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное» (Откр. 20:11-15).

Все мы предстанем перед Господом. И очень важно разобраться уже здесь, на этой земле, что нам нужно делать, чтобы написанное стало благословением.

«Но боящиеся Бога говорят друг другу: «внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его». И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему. И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему» (Мал. 3:16-18).

То есть у Бога пишется памятная книга о каждом из нас, о том, что мы делаем, о чем говорим и думаем. Для чего пишется памятная книга? Для суда. На этом суде взвешиваются твои и мои деяния. На этом суде мы получаем либо благословение, либо наказание за то, что нарушаем Слово Божье, и имеем то, что Господь определил для нас. Поэтому мы должны хорошо знать Писание:

«Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию? И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?» (1 Пет. 4:17).
«Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога» (1 Кор. 4:5).

А теперь скажите, кто не нарушает Писание? В том-то и проблема, что мы все нарушаем Слово Божье. И Бог, и дьявол-клеветник постоянно ведут суд над нами. Задача дьявола, чтобы ты отошел от истины, нарушил Слово, чтобы ты уклонился, и тогда ты подлежишь суду. Вот почему многие больны, немощны, вот почему возникают проблемы. Бог сказал:

«…спасешься ты и весь дом твой»
(Деян. 11:14).
Мы не можем принять, потому что сейчас находимся под обвинением. И пока мы не разберемся с нашими грехами, нам очень трудно принять то изобилие, те благословения, которые нам дарованы.

«Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра: ибо когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде. Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, — будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа. Господи! рука Твоя была высоко поднята…» (Ис. 26:9-11).

Если ко мне подошла болезнь, то я проверяю свои мысли, слова, дела. Я болеть не желаю. Но если я отступил, то дьявол имеет полное право вторгнуться на мою территорию для того, чтобы я был наказан.

«Душа согрешающая, она умрет…» (Иез. 18:20).

Если вы упали, идя за Господом, не нужно обвинять дьявола, он совершает свою работу, нам нужно разобраться, прежде всего, со своим сердцем.

«Ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему» (Прит. 3:12).

«Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу…» (Евр. 12:22-23).

Если сегодня в твоей жизни есть какие-то проблемы, тебе нужно знать, что Бог хочет сказать тебе через обстоятельства. Он желает тебя научить истине, направить на путь правды, чтобы ты знал, как поступать.
Прежде чем Иисуса обвинили перед синедрионом, туда пришли два лжесвидетеля. Есть дьявол, который постоянно клевещет, и есть Иисус — это наш адвокат, Которому не надо ничего платить, в отличие от земных адвокатов. Он приходит и говорит: «Отец Небесный, Я прошу Тебя за сына, за дочь, Я пролил Свою святую кровь, Я искупил их, чтобы им вернуть честь, достоинство и репутацию». С другой стороны — дьявол и лжесвидетели, которые клевещут против тебя, твоей жизни.
На судебных разбирательствах обычно выносится решение суда: если ты виновен, то будешь наказан. Людей сажают в тюрьму, чего-то лишают — это происходит на земном суде. На Небесном же суде выносится приговор. Если у кого сломана ограда, того ужалит змей. Суды Божьи надо любить. Если ты попал сегодня под этот суд, то это великая милость, чтобы тебе не быть осужденным с миром. Кого Бог любит, того бьет и наказывает, но при этом держит за правую руку для того, чтобы ты очнулся, пришел в себя, чтобы ты начал жить по Слову Божьему.

«Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Матф. 12:35-36).
«Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло» (Еккл. 8:11).

Мы дадим отчет за все свои слова. Для меня позор, когда дети Божьи лезут в Интернет и начинают клеветать друг на друга. Они не знают Бога, не понимают, что за каждое слово дадут отчет, и суд начинается уже здесь, на земле. На Небесах пишется памятная книга о каждом из нас.

«День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание» (Пс. 18:3).
Давид говорил: «Суды Твои слаще меда». Это чтобы не впасть в руки Святого Господа. Когда мы не понимаем этого, то не боимся делать зло. Когда мы живем в ненависти, злобе, гордости и потом идем к Господу, а Его престол — правда и суд, то Он допускает, чтобы дьявол поработал над нами и вторгся в нашу жизнь. За наши дела, помышления сердечные для нас начинается Божий суд. Если я живу во грехе, то у меня может быть только одна молитва: «Господи, прости меня за то, что я отступил, омой Своей святой кровью (называя свой грех своим именем)». Другого нет, в религию не играйте! Бог живой! Только когда ты исповедал свой грех, ты можешь противостоять твердой верой. Когда Иисус был в испытании, Он говорил на языке Писания. Для нас крест — это величайшая милость.

«Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского, чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума; усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты» (Прит. 1:1-3).

Нам дана книга Притч, чтобы освоить правила благоразумия и правосудия Божьего, чтобы знали, как суд работает, и имели правоту перед Господом. На земном суде можно откупиться, договориться, а Божий суд — это совсем другое.

«Главы его судят за подарки и священники его учат за плату, и пророки его предвещают за деньги, а между тем опираются на Господа, говоря: «не среди ли нас Господь? не постигнет нас беда!» (Мих. 3:11).

Божий суд действует над семьями, нациями, народами и целыми странами. Правда только у Господа. Ты можешь отстаивать только свою правоту, а можешь сдаться пред Господом. С одной стороны, это Иисус, Его кровь, а с другой стороны — Дух Святой, Который помогает нам вычерпывать мутные воды из нашего сердца. Мы можем спорить, доказывая свою правоту, но правда только у Бога.

«И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма. Сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю. И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа. И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым [и с праведником будет то же, что с нечестивым]? Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Неужели Ты погубишь и не пощадишь [всего] места сего ради пятидесяти праведников [если они находятся] в нем? Не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно? Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу [весь город и] все место сие. Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел: может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять. Авраам продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдется там сорок? Он сказал: не сделаю того и ради сорока. И сказал Авраам: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдется там тридцать. Авраам сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати. Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти. И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место» (Быт. 18:20-33).

Там городом считался населенный пункт, если в нем проживало десять человек. Авраам стал ходатаем за этот город. Это для тех, кто молится за города, страны. Нечестивых очень много, и надо учитывать, что мы нарушаем Слово. Бог бодрствует.

«Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось» (Иер. 1:12).
«Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне. И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?»
(Лук. 18:1-7).

Всегда нужно молиться и не унывать. Слово всегда верно.

«Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лук. 18:7-8).

Если суды свершаются, то это милость Божья.
А что нужно делать,
чтобы принять успех?
Добиться успеха в Господе несложно, но нужно идти Его путями. Мы же часто выбираем свой путь.

«Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете — и не имеете, потому что не просите. Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»? Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость — в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесет вас. Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого? Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль»; вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. Вместо того, чтобы вам говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое», — вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло. Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех» (Иак. 4:1-17).
От тебя зависит, будешь ли ты отвергать Господа или идти за Ним. Почему кто-то имеет благословения, а кто-то нет? Что мы должны делать? Первое — покориться Богу, второе — противостоять дьяволу, чтобы он убежал с нашего пути, очистить сердца двоедушные. План Божий для всех нас плодиться, размножаться, наполнять землю. Бог предупреждал, что будут препятствия в нашей жизни, но как вы с ними справляетесь — зависит от вас.

«И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт. 3:15)

Цель дьявола — сбить человека с пути, и в этом он профессионал. Он будет жалить в пяту, а Бог хочет, чтобы мы жалили его в голову. Сначала нужно покориться Богу, и только потом приходит власть.
В Ветхом завете Бог предложил избрать жизнь и добро или смерть и проклятие, и мы сами выбираем. В Новом завете — жизнь, и жизнь с избытком. Желание Бога, чтобы ты был благословен. Бог богатый, Он полон любви, благословений. Он создал нас для того, чтобы мы имели славу Божью. Но наши сердца лукавые, каждый ищет своего.

«С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним – искренно, с чистым – чисто, а с лукавым – по лукавству его» (Пс. 17:26-27).

Насколько мы искренни, насколько храним свое сердце? Когда я был членом баптистской церкви, читал много обетований в Библии, но не видел их в своей жизни. Потом появилась книга «Время начаться суду с дома Божьего». Я тогда понял, что мне надо начинать с себя, исследовать свое сердце. Бог сказал: «Храни свое сердце больше всего». Мне несложно было понять, сколько там было неправды. Я не знал тогда, что Бог приготовил для меня, не знал своего призвания. Но Бог знал. Это стадионы, книги, города, страны. Он знает все наперед. Все таланты и способности — от Него. Бывает, я ошибаюсь, потом прошу прощения: «Господь, прости, Ты мне дал этот день, чтобы я искал Тебя». Престол Бога — правда и суд. Слово прибывает вечно. И нет ни одной твари, кто был бы сокрыт от Него.
Бог также желает, чтобы мы были богаты, без финансов невозможно осуществить Божьи программы, цели. В то же время корень всех зол — сребролюбие. И наше сердце выбирает — жизнь или смерть, благословение или проклятие. Если я хочу благословений, то надо заниматься своим сердцем. Аврааму вменилось в праведность, что он поверил, и нам это вменится в праведность. Бог дал ему обетования, и он долго ждал. Результатом его веры и терпения стало благословение.
Часто у христиан возникает вопрос: «Желает меня Бог благословить или нет? Если я буду иметь много денег, то меня в «мир» утянет». Мы все будем испытаны. Когда вы молитесь за финансы, не говорите: я, мне, мое. Но молитесь: «Господь, я хочу стать благословением для других». Начните правильно молиться. Тебе всегда останется, можешь не сомневаться. Но когда даешь обет Богу, то:

«Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги. Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов. Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни» (Еккл. 5:1-3).

Что в твоем сердце? Для Бога это главный источник. Я верю всегда Господу, и если я не получил ответа, то с моим сердцем что-то не в порядке. Мудрый человек вычерпывает мутные воды из своего сердца. Я хочу сеять и пожинать. Я видел, как Бог делал в моей жизни многое, чего я не ожидал. Моя задача дальше искать Бога. Я должен приходить к Его престолу, где правда и суд. И когда молишься, важно, чтобы сердце несло правду. Если там есть ложь, то ты попадаешь под систему суда.
Я прихожу к Его престолу, Он – Агнец: «Господь, я хочу получить свое наследие, я честно даю десятины и приношения. Почему я не пожинаю?» У меня много идей, планов, но я своим умом не все помню, поэтому прошу: «Дух Святой, помоги мне вычерпывать все, что не от Тебя в моем сердце».

«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу. Истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта» (Матф. 5:23-25).

Вот почему многие верующие находятся в «темнице». Когда мы идем к жертвеннику, должны иметь мир. Например, ты кому-то должен, и как при этом может быть мир? Тебе нужно идти к этому брату, сестре и просить, чтобы тебя простили и потерпели, и у тебя должно быть страстное желание отдать, в противном случае ты являешься хищником. Мы изображаем из себя святых, но берем в долг и не собираемся отдавать, думаем только о себе. А Бог говорит: «Иди, проси милости, чтобы тебя не отдали судье». Если мы не делаем, то попадаем под суд, и дьявол приходит и забирает то, что принадлежит нам. В начале христианского пути Бог мне напомнил, что я стащил у дяди 10 рублей. Дядя умер, но есть жена. И Бог сказал: «Иди, проси прощения», и я пошел, просил прощения и вернул деньги. Не скоро свершаются суды над сынами человеческими. И мы не боимся грешить. Я каялся за то, что тратил финансы на грех.
Была такая ситуация, один человек занял у меня деньги и умер. Я молился: «Господь, почему?» Я спрашивал не о том, почему «пролетел» в деньгах, а о том, почему тот мне не отдал. И Он мне ответил: «Помнишь, ты был у него на свадьбе и украл у него водку?» Говорю: «Да, Господь». Бог: «Я высчитал…».
Ты приходишь к Нему как Агнец: «Господи, прости, омой и очисти». У многих из нас совесть порочная, которую очищать нужно. Молись: «Господь, покажи, что не так, покажи наследие отцов и матерей». Если ты должен, то отдай. Я видел многих, которые должны и при этом спокойно пьют, едят и живут за счет других. Давать в долг — это благословение, но давайте то, что не жалко, то, что лишнее, чтобы потом спать спокойно, не осуждать. Прекратите молиться, если что-то не в порядке. Очень важно прийти к Богу с чистым сердцем. Если твое сердце осуждает тебя, то Господь тем более. Престол Бога — правда и суд, и, видя твою молитву, Он начинает подсчет. Когда сердце очищается, уходит неправда, то приходит познание Бога. Когда я верен перед Богом, у меня есть власть молиться.

«Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну. Припомни Мне; станем судиться; говори ты, чтоб оправдаться» (Ис. 43:25-26).

И тогда я говорю Богу все, что накипело, и прошу: «Господь, учи, подсказывай». И Он начинает открывать Свое Слово, чтобы мне научиться. Побеждающий наследует все! Надо побеждать греховные привычки. Бог дает тебе шанс, и ты выбираешь.

По проповеди старшего пастора Василия Ивановича Кузина

Мы идем за Господом, у нас что-то меняется, а что-то нет, и все зависит от нашего мышления.
Мы насыщаемся от плодов своих помыслов.
Можно много об этом читать, слышать, но пока это придет в твою жизнь, пройдут многие годы, а кому-то и жизни не хватает понять, чему учит Господь. То, о чем я помышлял вчера, будет простираться в завтра, это равно как для тебя, так и для меня. Естественно, мы отличаемся мышлением, и насколько ты или я позволяем Богу быть Богом в наших мыслях, настолько приходят благословения, успех. Если ты хочешь, чтобы этот год был годом благословения, то надо менять мышление. Я не могу сдвинуться вперед, если не меняю мышление в подчинение Господу.
В начале своего христианского пути я мало что понимал о мышлении — капля в море. В то время мое мышление менялось через служение, общение, изучение, что-то больше открывалось из Слова Божьего. Сейчас, будучи более 25 лет в служении, я начал больше понимать, что за своими мыслями надо следить, что я за свои мысли буду давать отчет, они меня приведут либо к благословению, либо к проклятию, и никакой середины нет. И уже стараешься не всякую дурь пускать в свой разум, а когда что-нибудь приходит, все это пленять, удалять. Если вы желаете поменять свою жизнь, видеть благословенные дни, во-первых, измените мышление.
«Каковы мысли в душе его, таков и он…» Притч. 23:7
Когда меняется человек, это отображается на его лице, в манере поведения, в его словах. Когда человек мыслит позитивно, это всегда заметно. Бог дал великие драгоценные обетования, жизнь и жизнь с избытком, все для жизни, все для благочестия, чтобы ты здравствовал, преуспевал, был победителем, а не побежденным. Это все происходит в наших мозгах, насколько я позволяю этому Слову жить в своем разуме, господствовать в своей жизни. И как у кого получается, так жизнь и складывается.
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому».
1 Пет.1:3
Когда мы приходим к Богу, мы мертвы для Него. Когда мы приходим к упованию живому, драгоценная дочь, сын, Бог говорит: «Я для тебя приготовил драгоценные обетования, они ждут тебя». Но дальше читаем:
«Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа. Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем».
1 Пет. 1:13-14.
Взять ответтвенность за свои мысли, то есть взять над ними контроль. Пленять свои мысли в послушание Христу — это твоя ответственность. Дьявол посылает всем одно и то же, он лжец и будет клеветать в твой разум, и только от тебя зависит, примешь это или нет, только от тебя зависит, что в твоих помыслах, в твоем разуме. Вы пришли к Богу молодыми или старыми, как вы себя считаете, разницы нет. Разница лишь в том, что происходит в ваших мозгах, от вас зависит, насколько там Бог является Богом, насколько вы позволяете, чтобы это Слово жило, господствовало в вас. Благословение или проклятие, жизнь или смерть — каждый выбирает сам. Ты позволяешь Ему быть Богом в твоем разуме, это исцеление или болезни, успех или нищета, это все в твоем разуме. Бог вчера и во веки Тот же. Насколько ты позволяешь, чтобы Он жил в тебе, насколько ты позволяешь, чтобы Он наполнял тебя Своей истиной, любовью? Сейчас, прожив годы, для меня это великая роскошь — думать о всякой дури, я стараюсь себе этого не позволять. Пока ты не научишься пленять свой разум, ничего интересного не произойдет. Это труд, это работа, это постоянство. Мы сами выбираем, чем наполнять свой разум. В новом году мы ставим цели, и кто-то научен, а кто-то нет, новый год, новые ожидания. Чему Писание нас учит?
«Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом». Фил. 4:6
Не заботьтесь, это мысли. Задача дьявола впрыскивать в твой разум яд, всякую ложь, чтобы ты раскручивал эти мысли. Сколько нам надо времени, чтобы это понять? Твоя жизнь изменится, когда там будет истина, когда ты наполнишь свой разум истиной. Нам это не удается, это трудно очень, тем не менее, это истина Писания.
И Господь говорит, о чем мы должны помышлять.
«Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте». Фил. 4:8
Сколько времени пришлось менять мозги, пленять эту ложь, чтобы истина восторжествовала. Когда я начал свой путь в Боге, видел христиан, верующих с детства или верующих всю жизнь, и их жизнь ничем не отличалась от моей. Что я был верующим три года, что он 33 года, разницы нет никакой, но у них мозги просто набиты Словом Божьим, и они не живут по Слову. Я сделал вывод: зачем мне это надо? То есть люди могут цитировать Слово, но не жить этим Словом, оно не господствует в их жизни. Меня такое евангелие не устраивало, это самообман. Я пленял много лет свои мысли, но думаю, что вам так много не надо, можете гораздо быстрей это сделать, если просто приложите старание, усилие. Каковы мысли в душе, таков и ты. Что там крутится, чем ты живешь? Да, мы порой привыкли играть в театр, привыкли иметь двоящиеся мысли.
«Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.
Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих».
Иак. 1:7-8
Не думает, что-то получить. И я понимал, что надо что-то делать, что-то менять, прилагать старание, усилие, мысли подчинять Слову Божьему, чтобы там истина была. Почему мы часто за что-то молимся, потом бросаем, думаем, что это не от Бога, потом забываем? В начале года мы принимаем решение, что будем поститься, молиться, а потом насколько нас хватает? Мы не привыкли мыслить, как победители. Господь говорит: «Я — есмь истина, а дьявол лжец». Вот его огненные стрелы — ложь, их посылает в твой разум.
«Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности». Еф.6:14
Пояс для того, чтобы ты побеждал. Ты призван для победы. Бог дал победу. Бог призвал тебя в торжествующую церковь, и ты не позволяешь себе роскошь думать о другом. Когда я думаю не о том, что истинно, то я восстаю против истины, и я как бунтарь перед Богом. Подходят немощи и болезни, но если не сражаюсь, то я просто бунтарь. И тогда я позволяю дьяволу разбивать свою жизнь, а потом просто пожинаю. Когда Бог говорит, что я должен быть богат на всякое доброе дело, и если я за это не сражаюсь, восстаю против истины, то позволяю дьяволу разбивать мой разум, а потом буду насыщаться. Вася, только побеждающий наследует все, все победы для победителей. Мы читаем одну и ту же Библию, но о чем мы мыслим?
«И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши». Мар.11:25
Многие молятся до одурения с обидами, горечами, а смысл-то какой? Бог говорит, что прощать надо, это в твоем разуме, и как бы ни было трудно, если ты выбираешь истину, Он изольет елей любви, чтобы подкрепить тебя, чтобы поднять тебя. Когда ты несешь боли, горечи, называясь христианином, то ты враждуешь с Богом, ты атакуешь истину ложью. Если бы вы поступали так, как говорит Слово, то победы сопровождали бы вас. Тогда вы бы понимали, что такое успех, и им бы дорожили. Пока ты во лжи, ничего не будет. Сегодня ты принял решение, ты пленяешь мысли негативные, чтобы они не торжествовали в тебе, но бывают тяжелые дни, и опускаются руки, и как бы нет молитвы, сил, и очень важно в этот момент не принять негативных решений, не позволять, чтобы дьявол начал накручивать тебе свои помыслы. Ты «пролетишь». Ты читаешь Библию, там написано о победах, об истине, о том, что помышлять надо о том, что несет свет, любовь, все остальное — наши «пролеты», все остальное — мы просто позволяем дьяволу использовать наш храм. Приходит дьявол и накручивает нам мысли, и мы мечтаем. Бог не дал духа страха, но кто живет без страха? Если страха нет, то мы придумаем его на ровном месте. Мы не сражаемся, не покоряемся Богу, не пленяем эти помыслы, и они разбивают нас: страх болезни, страх за детей, страх за финансы, как выжить, как прожить, страх смерти — этого в христианстве полным-полно, хотя смерть — приобретение, мы вечные. Ты человек — это «чело» «вечное». Это краткое время, проти земной путь, совершить тот труд, к которому Бог призвал тебя и меня. Ты должен родить свое призвание в Господе, не просто так ходить, «шататься» в церкви. Если есть служение, делай его успешным, потому что Бог желает этого. Если нет служения, то взмолись: «Господь, что Ты желаешь делать, что Ты приготовил для меня?» Не надо просто ходить из церкви в церковь. Это истина Писания, у тебя есть предназначение и талант от Бога, но если ты лентяй, то Бог даст тому, кто трудится, кто пленяет мысли, тому, кто хочет быть послушен. Не всегда все получается, руки опускаются. Это нормальный путь, но не позволяйте себе в трудной ситуации принимать неправильные решения. Как говорят: «Держи язык за зубами», не молоти попусту, не придумывай. Поймите, что мы идем каким-то другим путем, страдания, испытания сопровождали и будут сопровождать. Этого не надо чуждаться, это нормально. Нужно искать Бога: «Что, Господь, Ты хочешь сказать, что Ты хочешь открыть?»
Что я видел, это синдром после 30 лет, если до 30 лет ничего не добились, потом живут, как пни старые. Я этого не понимаю, мне 60 лет, и это какое-то доброе начало. Если бы у кого были правильные мозги, как я или старше, то вы были бы примером для других, вы бы больше искали эту мудрость, а когда этого нет, вы насыщаетесь не тем, чем надо. Кого-то Бог призывает в пять лет, в тридцать, в сорок, а кого-то в семьдесят, и у него лучшие дни впереди.
Мы часто относимся небрежно, не знаем, что нам делать, как делать. И настолько эта ложь сильна. Кто-нибудь в течение дня пытался, чтобы его мысли были в истине? Мы живем в этом мире, а Писание говорит, чтобы мы не сообразовались с этим миром. Преобразуйтесь обновлением ума, не живите, как этот мир. Познавайте, какая у вас есть воля благая, угодная, совершенная. Бог дал новый год. Господь, что Ты желаешь для меня? Особенно обращаюсь к тем, кто старше меня: не прикидывайтесь стариками, не нойте, не гундите, не издевайтесь над своими детьми, приходите на молитву с утра. Если вам что-то не нравится, то приходите, стучите, чтобы истина пришла, чтобы вы своими детьми не манипулировали, но действительно искали Бога. Чтобы молодежь, глядя на тебя, подходила и говорила: «Этому старцу шестьдесят один, а как он живет!». Вы должны забыть этот возраст плотской, но помышлять о том, что Бог приготовил для вас. Есть песня у Макаревича: «Я в сотый раз опять начну сначала, пока не меркнет свет, пока горит свеча…» Как бы то ни было поднять руки, искать. Те, кто старше меня, я у вас должен учиться, чтобы у вас жизнь Божия была. Мне всегда приятно смотреть на тех, кто старше, которые крепки, сочны, кому семьдесят, восемьдесят лет. В Москве я пошел в театр, и там артист, ему 94 года, а он выходит на сцену играть живьем, без конспектов, он играет, а у меня слезы. Вот пример жизни! Пример того, что человек доброе сеет. Все пенсионные мысли выкиньте, в Библии об этом ничего не написано. Это система мира. Я не понимаю тех, которые старше меня, у которых жизни нет, а когда таких видишь молодых, то еще хуже. Время ценить надо, я не знаю, кому и сколько Бог отвесил, ценить, дорожить, не позволять, чтобы дьявол сеял в твой разум.
Прекратите питаться страхами любыми, если мы это делаем, то мы не верим, что Бог Всемогущий, если мы не верим, что для Бога нет ничего невозможного, то мы тогда верим лжи. Перестаньте слушать тех, кто не стремится вперед, уйдите от них, не общайтесь с ними, разницы нет, братья ли, сестры. Такое общение убивает. Я видел, что происходит с теми, кто общался с такими людьми. Ищите общения с теми, кто желает побеждать. Ко мне многие подходят: дай, подай. Я говорю: «С шести утра двери открыты, чтобы стучать, искать». Есть же люди, которые здесь ищут, им же нужен Бог, а кому-то нет. Я понимаю, что все приходит через молитву. Кумиров делать не надо из пасторов, из служителей, не делайте этого, но подражать можно, если, например, видите что-то хорошее. Для каждого из нас Бог приготовил свое, у каждого свой путь. Бог всегда творит все новое. Я всегда жду, когда кто помоложе зажжется для Господа, я понимаю, это нормально, так должно быть. Дьявол — мастер лжи. И вот кому-то нужно выйти замуж, поднять бизнес, мы начинаем молиться, и нам кажется, что Дух Святой сказал, но часто там Его и близко не было.
Один из примеров вам расскажу, это Старый завет, образы для нас. Это было время, когда Израиль, иудеи были разделены на две части, еще враждовали. Там был царь Иосафат, он правил в одном царстве, Ахав — в другом царстве, и вот они решили объединиться, чтобы пойти войной против сирийцев и свою землю забрать. Они хотели идти, но не знали, что делать (как и мы порой).
«И сказал царь Израильский слугам своим: знаете ли, что Рамоф Галаадский наш? А мы так долго молчим, и не берем его из руки царя Сирийского. И сказал он Иосафату: пойдешь ли ты со мною на войну против Рамофа Галаадского? И сказал Иосафат царю Израильскому: как ты, так и я; как твой народ, так и мой народ; как твои кони, так и мои кони. И сказал Иосафат царю Израильскому: спроси сегодня, что скажет Господь. И собрал царь Израильский пророков, около четырехсот человек и сказал им: идти ли мне войною на Рамоф Галаадский, или нет? Они сказали: иди, Господь предаст [его] в руки царя. И сказал Иосафат: нет ли здесь еще пророка Господня, чтобы нам вопросить чрез него Господа? И сказал царь Израильский Иосафату: есть еще один человек, чрез которого можно вопросить Господа, но я не люблю его, ибо он не пророчествует о мне доброго, а только худое, — это Михей, сын Иемвлая. И сказал Иосафат: не говори, царь, так. И позвал царь Израильский одного евнуха и сказал: сходи поскорее за Михеем, сыном Иемвлая». 3 Цар.22:3-9
«И сказал он: я вижу всех Израильтян, рассеянных по горам, как овец, у которых нет пастыря. И сказал Господь: нет у них начальника, пусть возвращаются с миром каждый в свой дом. И сказал царь Израильский Иосафату: не говорил ли я тебе, что он не пророчествует о мне доброго, а только худое? И сказал [Михей]: выслушай слово Господне: я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло при Нем, по правую и по левую руку Его; и сказал Господь: кто склонил бы Ахава, чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском? И один говорил так, другой говорил иначе; и выступил один дух, стал пред лицем Господа и сказал: я склоню его. И сказал ему Господь: чем? Он сказал: я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его. [Господь] сказал: ты склонишь его и выполнишь это; пойди и сделай так. И вот, теперь попустил Господь духа лживого в уста всех сих пророков твоих; но Господь изрек о тебе недоброе. И подошел Седекия, сын Хенааны, и, ударив Михея по щеке, сказал: как, неужели от меня отошел Дух Господень, чтобы говорить в тебе? И сказал Михей: вот, ты увидишь [это] в тот день, когда будешь бегать из одной комнаты в другую, чтоб укрыться, и сказал царь Израильский: возьмите Михея и отведите его к Амону градоначальнику и к Иоасу, сыну царя, и скажите: так говорит царь: посадите этого в темницу и кормите его скудно хлебом и скудно водою, доколе я не возвращусь в мире».
3 Цар. 22:17-27
И все говорили, но Михея заточили в темницу, но то, что он сказал, — истина. Так и с нами рядом ложь. Писание говорит: «Испытывайте духов на всякое дело, которое может повлиять на твою жизнь, на твою судьбу». Мы должны вопрошать Господа, не делать все сгоряча. Если вы пытаетесь что-то предпринять, не «пролетайте». Я столько видел «пролетов» в среде христиан, служители вылетали от того, что они слушали лживые духи. Я видел тех, кто служит Богу, они лгали налево и направо. Мы где-то отступаем, не живем по Слову. Позволяем страху, сомнениям, обидам, горечи, зависти, гордости. Мы читаем одно и то же Писание, но разница громадная, потому что это все наши помыслы.
«Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь (это ложь, которая образовалась в твоем храме, в твоих словах, в твоих привычках, и ты постоянно думаешь об этом): (ими) ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу, и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится». 2 Кор. 10:3-6
Ко мне тоже приходит желание обидеться, но моя ответственность пленять. Если я этого не делаю, то кто я тогда? Если страхи приходят, я их должен пленять, если немощи подходят, то я должен пленять, держаться за истину, чтобы не укоренилось превозношение, не утвердилось. Если подходит мысль, что успеха не будет, нужно это пленять. Я много раз «пролетал», потому что не исполнял. Любые ситуации, например в семье: мужья ходят в церковь, жены нет, или жены ходят в церковь, а мужья нет; родители ходят, дети в бунте, или наоборот, дети в церкви, а родители — в бунте. И здесь пленять надо, поскольку «враги домашние». Если мы не пленяем, то сами будем взяты в плен, потом горе, страдание, слезы. Если дети в этом мире, пленяйте дух этого мира, пленяйте все, что не от Бога. Мужья и жены, мы можем наказать всякое непослушание послушанием Христу. Может, что-то происходит с людьми, но мотивы наших молитв для созидания, мотивы — это любовь. Не позволяете себе роскошь жить как попало. Приходят болезни, порой всю ночь пленяешь это. Бесы будут атаковать, а в твоем разуме обетования Божии, чтобы они не состоялись, не свершились. Почему многие живут страхами, обидами? Потому что вы атакуете истину ложью. Вы разрушаете сами себя. И мы просто разоряем этот храм, а в Писании сказано, что того Бог покарает, я этого не хочу. Вы должны сражаться. У тех, кто сражается, в глазах всегда огонек. В основном же все привыкли жить во лжи. Я обращаюсь к тем, кто пять, десять лет в Боге. У вас нет финансов, и вы это любите, болезни никогда не отвалятся от вас, нет успеха, потому что вам нравится поражение. Выбираем мы сами. Как долго молиться, не знаю, но это забирает время. Атаки дьявола одинаковые: «у тебя не состоится семья», «у тебя не будет побед», «болезни тебя разобьют», «служение твое развалится». Это его задача. Бог желает вашей победы, более того, чтобы твой успех был очевиден. Не играйтесь в религию, лучше побеждать, принимать от Бога лучшее, и все у нас в голове. О чем вы помышляете?
«Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся». Пс. 33:6
Когда вы приходите в церковь, то я смотрю на глаза, мне очень интересно. Когда человек думает о Боге, то у него огонь в глазах, а когда о тех, других богах думаешь, там будет стоять печать того, о чем ты мыслишь.
Одно из имен Бога — это Иегова Шалом. Раньше, когда в гости приходили, то говорили: «Мир Божий», отвечали: «С миром принимаем». Это хоть чуть-чуть было похоже на истину. Это Его качество, это Его суть. И когда атаки идут, то я прошу: «Шалом Господь, излей Твой мир».
«И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе». Фил. 4:7
Это делает Бог, когда мне трудно, когда идут атаки. Может быть, у вас очередные разборки, не знаете, что делать. Не сражайтесь за свою истину с пеной у рта, лучше призывайте мир Божий — это означает миролюбие, привилегия, здоровье, сила, крепость, благость, блаженство, счастье, преуспевание, наследство от Бога, защита, ясность, истина, святость, свобода, то, что содействует высшему благу человечества. Я призываю мир Божий и не надеюсь на свою плоть.
«Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе». Рим.14:17
Я не знаю, как поступать, и говорю: «Господь, излей Божий шалом, как принять благословения, как знать входы, выходы». Чтобы вас духи лживые не увели в плен, чтобы вы знали, как молиться в семье, как быть победителем, а не побежденным, молитесь до победы, не задавайтесь, сокрушайте все твердыни, сокрушайте всякую ложь, чтобы жить свободно.

«Они и в старости плодовиты, сочны и свежи, чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем». Пс.91:15
«Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним». Пс.33:15
«Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему». 1Пет.3:11

Очень печально, когда человек говорит, что имеет общение с Духом Святым, а не имеет мира в сердце. Мир Божий — это состояние, это дорогое удовольствие, и это терять не хочется. В мире Божьем приходят откровения. Шалом ВАМ!