Когда Бену Франклину исполнилось 20 лет, он был полон решимости стать добродетельным человеком. Он написал список из 12 добродетелей (бережливость, искренность, справедливость и т.д.), и разработал схему, как регулярно концентрироваться на одной добродетели в неделю, отслеживая при этом свой прогресс.

Он показал свой список ценностей служителю в церкви и тот обратил внимание, что Франклину не хватает смиренности — королевы всех добродетелей. Франклин добавил ее в список и общее количество добродетелей стало 13.

После многих месяцев работы над приобретением добродетелей, друг Франклина спросил, как у него со смирением. Франклин ответил: «Я не могу похвастаться большим успехом в постоянстве этой добродетели, но у меня неплохо получается проявлять ее».

Если ты упорно работаешь над проявлением смирения, на самом деле ты не обладаешь смирением. Добродетели во многом похожи на одежду; ты не можешь ее надеть, если у тебя ее нет. Ты не просто обманываешь людей вокруг себя, разыгрывая такой маскарад — ты обманываешь самого себя.

Смирение намного проще проявить внешне, чем сделать его своим внутренним состоянием, и до тех пор, пока мы более сосредоточены на внешнем смирении, мы никогда не сможем пережить его трансформацию во внутреннее смирение нашего сердца.

Итак, что такое смирение?

В Писании есть много ссылок, где смирение показано, как что-то, что Бог почитает, но большинство мест Писания использует смирение, как антоним для гордости (что-то, что Бог презирает).

Классическая цитата К. Льюиса из книги «Просто христианство» будет полезной фразой для начала:

«Истинное смирение — не думать о себе хуже, а думать о себе меньше».

Простота смирения делает его таким сложным. Это же просто: думать о других, отстаивать их интересы и радоваться за других больше, чем за себя.

Вместо того чтобы сосредоточиться на других, мы склонны поощрять, радоваться и сосредотачиваться на себе с небольшой самоиронией, чтобы создать видимость, что мы действительно не воспринимаем себя так серьезно.

Вот четыре распространённых «скромности», которые далеко не являются проявлением смирения:

1. Смиренное хвастовство

Я работал с парнем, который сказал бы что-то вроде: «Моя жена всегда говорит мне, что люди думают, будто я странный и несносный, потому что я использую умные слова и научные термины, вместо того, чтобы говорить, как нормальный человек».

Позволь мне перевести его слова: «Люди думают, что я странный, ПОТОМУ ЧТО Я ДО НЕПРИЛИЧИЯ УМЁН!»

Скромное хвастовство — это восхитительная техника сказать что-то удивительное о себе, но залить это порцией лжекритики или иронии.

Только один человек никогда не сможет распознать скромное хвастовство, и это тот, кто его использует. Ведь он слишком занят тем, чтобы напичкать тебя своей удивительностью.

2. Использование слова «смирённый»

Когда я сделал мой первый вирусный пост в блоге, я вел себя немного как идиот. Это было такой большой неожиданностью, что я не знал, как говорить об этом так, чтобы это не казалось ужасным. И вместо того, чтобы просто сказать об этом, я размещал скриншоты, статистику и писал смешные подписи, типа, «Я в таком смирении, что так много людей читают мой блог сегодня».

Я не был смирённым в этом – это же была полная ерунда. Я был в восторге. И знаешь, что? Это нормально. Не нормально проявлять ложное чувство смирения, чтобы привлечь к себе внимание.

Теперь всякий раз, когда я слышу от людей, какие они смирённые, я воспринимаю это как полную чушь. (Более того, когда я слышу или читаю фразу «Я такой смирённый», в моей голове ее озвучивает Шрам из мультфильма Король Лев голосом Джими Айрона). Не надо этого смирения, просто скажи мне о своих победах или достижениях, чтобы я мог порадоваться с тобой.

3. Не принимать комплименты

Новость дня: Смиренным людям можно принимать комплименты.

Забавно видеть, как человек часами делает укладку и выбирает наряд, а потом на комплимент о том, как он выглядит реагирует так: «Ой, перестань. Я выгляжу ужасно».

В человеческой неспособности принять комплимент (даже если он искренний) больше гордости, чем смирения.

Скромные люди имеют сильные стороны, положительные качества и хорошие наряды. Все нормально. Улыбнись, скажи спасибо и иди дальше.

4. Предоставлять славу Господу

Иногда, когда ты делаешь комплимент христианину о его хорошо выполненной работе, он может ответить приблизительно так: «О, это все Господь сделал через меня!» или «Вся слава Господу!».

Это такая христианская смесь: не принимать комплименты и свято скромно хвастаться. Это самый худший вид религиозности, потому что она пропускает мимо ушей комплименты и еще удваивается самоправедностью.

Признавая свои дары, ты прославляешь Господа. Смирение не дефилирует в обтягивающих джинсах ложной набожности.

Здорово находиться в окружении истинно скромных людей, потому что они — удивительные. Хочешь быть похожим на них? Для этого не нужно фокусировать свое внимание на том, как быть смиренным. Вместо этого, начни искать пути, как отмечать что-то в других людях и перестать искать способы продвижения своей собственной уникальности.

Источник: ieshua.org

В процессе душепопечения мне было домашнее задание, написать эссе на тему: «Зачем человеку нужна боль?» Особого труда ответить на него не составило, так как я изучала это еще на первых курсах медицинского института. Но ответить на вопрос зачем человеку нужна эмоциональная боль оказалось трудно. И это мой самый большой страх.

Что же такое боль?

Боль — это острое сенсорное (ощущаемое физически) и эмоциональное (реакция сердца) переживание, связанное с реальным или предполагаемым (в случае хронического заболевания) повреждением тканей, и, одновременно, реакция организма, мобилизующая различные функциональные системы для его защиты от воздействия патогенного (вредного) фактора. То есть боль — одна из важнейших составляющих реакций нашего организма. Без боли мы, скорее всего, погибнем от внутреннего кровотечения, от инфицирования мягких тканей, которые были повреждены вследствие перелома костей, или по другой подобной причине. И что самое страшное: мы даже не заметим этого до момента, когда начнутся необратимые процессы.

Боль является необходимым чувством, которое Бог подарил, чтобы защитить людей от опасности. Она сигнализирует о том, что в организме происходит что-то не то. И боль — это не только какое-то острое чувство, от которого хочется кричать, но также любой дискомфорт от неудобной позы, позывы к мочеиспусканию, ощущение холода, тепла — это тоже своего рода боль.

В нашем мире есть люди, которые не чувствуют боли (любых болевых импульсов). Их диагноз — синдром Бельмондо. Людям с данным синдромом приходится по часам ходить в туалет, укладываться спать, не чувствуя усталости, менять положение тела несколько раз в час, чтобы конечности не затекали, есть, не чувствуя голода, и так далее. Люди, больные Бельмондо, вынуждены совершать сознательно все те действия, которые мы производим, повинуясь природному импульсу, чтобы сохранить свое здоровье и жизнь. То есть боль нам крайне необходима, и как бы страшно не звучало, но эмоциональная боль нам нужна так же, как и физическая.

У меня сразу же возникает по этому поводу негодование и несогласие. Какая польза от эмоциональной боли? Какая может быть польза от боли, когда ты потеряла ребеночка, который даже не родился? Какая польза от боли разрушенных отношений с близким человеком? Какая польза от боли, которая вызвана новым диагнозом, который полностью меняет образ жизни? Какая польза от мучительной боли от пролежней, постоянных судорог? Какая польза от боли видеть плачущих родных над твоей кроватью в реанимации? И это не полный список боли, которые мне приходилось переживать. Очень трудно в боли увидеть благо.

Вы спросите: «И тебе удалось видеть благо в боли в минуты самого ее пика?» — «Нет». Все, что я могла видеть, это ужас, непонимание, почему так происходит, это огорчение, разочарование, безнадежность. Что я делала в эти моменты? Я искала легкие пути избавления от боли. Саможалость: я закрывалась от всего мира и особенно от Бога, обижалась, обвиняла сначала себя в произошедшем, потом близких людей, Бога, уговаривала себя, что ничего не произошло, все остается, как и раньше. Но это принесло облегчение лишь на краткое время. От безвыходности, видя, что ничего не помогает, однажды я решилась на ужасный шаг — попыталась оборвать свою жизнь. Я хотела быстро лишиться боли, хотела облегчить муки родных, была не согласна так жить. Но по великой милости Бог решил продлить мою жизнь, несмотря на всю мою мерзость в хождении перед Ним. И это было не все, Он еще больше начал проявлять заботу обо мне, являя Свою неограниченную милость. И вот на этом этапе я впервые посмотрела на пользу от боли. И до сих пор (Бог учит в этому уже более шести лет) мне трудно громко и уверенно заявить, что боль — это благо.

Я вывела несколько пунктов, почему Бог допускает боль в жизни человека (и это лишь малая часть):

1. Боль может быть последствием греха. В своей жизни я четко смогла проследить это. Выбирая грех, я пожинала боль. Даже пытаясь избавиться от боли греховными методами, я опять пожинала еще большую боль. Боль — это только капля тех мучений и страданий, которые я заслуживаю за свои грехи. Я достойна смерти, а получаю любящие наказания от моего Папочки, наказания, которые способны вернуть меня в круг послушания.

Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. Рим. 6:23

2. Боль — это инструмент Бога в работе с моим сердцем. Я — очень упрямый, гордый, самодостаточный человек (и это капля из списка моих качеств). Самый лучший урок зависимости от Бога, людей я получила (да и до сих пор получаю) через болезнь. Болезнь делает меня зависимой, немощной, нуждающейся. Это причиняет мне боль, но без этого я бы упорствовала в своих грехах.

Бог подарил мужа, который не очень чувствителен, забывчив. Это меня сильно ранит, но опять-таки, если бы не так, я бы снова и снова искала в муже то, что в силе дать только Бог.

Но Он знает путь мой; пусть испытает меня, — выйду, как золото. Иов 23:10

3. Боль — это возможность еще больше почувствовать Божью благодать.Могу с уверенностью сказать, что больше всего я чувствовала любовь и заботу Бога в трудные минуты. Забота друзей, ободрения, наставления, забота Бога сложных в финансовых обстоятельствах — это все Его забота.

Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют. В шести бедах спасет тебя, и в седьмой не коснется тебя зло. Во время голода избавит тебя от смерти, и на войне — от руки меча. От бича языка укроешь себя и не убоишься опустошения, когда оно придет. Иов 5:18–21

4. Боль — это фильтр, по которому мы можем проверить свое хождения перед Богом. Она вскрывает ценности. Что мне тяжело и больно терять. Боль отлично показывает, на чем я строю свое основание, на что возлагаю надежды. Боль показывает, насколько я люблю человека, готова ли я отвержено служить ему. Боль открывает истинную веру в Бога, доверие Его суверенитету.

Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. Евр. 12:11

5. Боль — это время, чтобы проповедовать себе о страданиях, которые Иисус претерпел, когда был распят за мои грехи. Напоминание, какая высокая цена была уплачена за мое спасение. Невозможно ценить то, что ты не видишь и не знаешь.

Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. 1 Петр. 2:24

Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии. 1 Кор. 6:20

Не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца. 1 Петр. 1:18

И все это еще раз убеждает мое сердце, что боль, хоть и очень неприятная, а периодами ужасная, несет благо. Бог над всем. В том числе над моей болью. Я уверена, что ничего не произойдет в моей жизни без Его ведома.

Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу. Рим. 8:28

Как же жить да еще и радоваться, когда больно?

Хочу поделиться с вами несколькими советами и истинами, которые мне помогают жить, когда больно и страшно.

1. Не оставайтесь одни со своей болью, страхами и грехами. Я знаю, что в такие минуты хочется спрятаться от всех и всего, я делала так много раз. Но этим мне не удавалось ни на каплю унять боль, а наоборот я усугубляла ее одиночеством. Сама себя лишила огромного подарка от Бога — людей, которые были готовы отозваться и поддержать меня в трудную минуту. Мне нужны в такие минуты молитвы, наставления, ободрения, утешения и обличения! Я себе постоянно говорю: «Марьяна, проси о помощи. Марьяна, принимай ее».

Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного. Иак. 5:16

Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их: ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его. Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться? И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется. Еккл. 4:9–12

Боль — это огромный подарок от Бога, благодаря которому я становлюсь все ближе и ближе к Своему Спасителю.

2. Бегите к Богу! Молитесь; не можете молиться — читайте Библию; не можете читать — заставляйте себя! Слушайте проповеди и прославление. Только в Боге — утешение, счастье и надежда. Только Он способен исцелить боль и раны. Только Он способен отереть слезу. Самое глупое, что я могла делать, это убегать и прятаться от Того, кто способен утешить.

Только в Боге успокаивается душа моя: от Него спасение мое. Только Он — твердыня моя, спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь более. Пс. 61:2,3

И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. Откр. 21:4

3. Благодарите Бога за всё, что имеете. Я неимоверно богата! Мне постоянно приходиться напоминать себе об этом. Я — Его дитя; я оправдана; имею наследство самого богатого Царя!

У меня есть семья, друзья, церковь. Мне есть, что кушать, пить, есть одежда и многое другое. У меня есть Христос, который любит меня неограниченной любовью, в то время как я заслуживаю смерти и ада!

Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться. Рим. 8:16,17

Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу,

И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет. Пс. 1:3

Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня. Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена. Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни. Пс. 22:1–6

4. Используйте инструмент СТОП [принцип ограничений, основанный на восьми гранях международного знака STOP: (1) истинно, (2) честно, (3) справедливо, (4) чисто, (5) любезно, (6) достославно, (7) добродетельно и (8) похвально. — Ред.; 1, с. 85–91]. Не позволяй себе прокручивать события, которые еще не состоялись, анализировать произошедшие, бояться того, что еще не произошло. Это только усугубляет саможалость, страхи, боль. В трудные минуты заставляю себя думать о том, как прославить Христа, наставляю свое сердце в том, что Господь рядом, Он видит боль и хочет помочь. Своими переживаниями я ничего не могу изменить ни в прошлом, ни в будущем.

Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте. Флп. 4:8

5. Отрывайте свои эмоции, боль и переживания Богу! Для меня было открытием, что я просто могу говорить с Богом. Сказать, что не понимаю, почему мне так больно, сказать, что мне трудно поверить, что это благо для меня. Попросить о помощи и облегчении. Когда хочется кричать от боли, когда льются слезы ручьем, когда не вижу выхода — бежать к Его ногам. Сколько раз приползая в таком состоянии к Нему, я вставала утешенная и ободренная — это Его милость и любовь.

Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. Флп. 4:6,7

Воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь. Иер. 33:3

6. Кайтесь в грехах, просите прощения у любящего Бога! Нераскаянный грех отдаляет меня от Бога, я не могу свободно прийти к Его ногам, не могу утешиться Им. Бог прощает независимо ни от чего, просто по Своей благодати и милости. Он хочет, чтобы мы приходили к Нему и исповедовались.

Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Ин. 1:9

7. Не жалейте себя и не концентрируйтесь на себе. Мне не составляло большого труда найти, в чем же себя пожалеть. Но саможалость — это тупик, из которое очень трудно выбраться. Выход был лишь в Боге и Его помощи, и переводе своего взгляда с себя на Него и на других людей, которые нуждались в моем служении им. Как только вижу, что меня одолевает саможалость, я заставляю себя смотреть на Бога, прославляю ли я Его? Задаю себе вопросы: кого я сейчас больше люблю, кому поклоняюсь, чего я заслуживаю на самом деле, что я имею по милости Бога, хоть не должна этого иметь? Заставляю себя идти и служить другим людям (родным, друзьям). Всегда можно увидеть, где ты можешь приготовить кушать, помочь убрать, поддержать, просто провести время, позвонить или просто написать сообщение с вопросом: «Как твои дела?»

Никто не ищи своего, но каждый пользы другого. 1 Кор. 10:24

Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других. Флп. 2:4

Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. Еф. 2:10

Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. 1 Петр. 4:10

8. Утешайтесь Словом Бога, наставляйте им каждый день свое сердце. Как мне нужна пища для нормальной жизни, так же нужно Слово Бога. Я не могу быть сильной без духовной пищи. Не пребывая каждый день в Библии, я чахну, увядаю, я обречена на поражения в трудной битве с грехами.

Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. Еф. 6:13–17

9. Ищите Христа в своем «аде». Он есть в самой большой боли, самом большом страхе, самом большом горе, Он — выход, Он — надежда, Он — спасение!

Мне есть за что благодарить Бога в болезни, в боли и потерях. Он каждую секунду был рядом, Он заботился обо мне, охраняя меня, побуждая других людей служить мне, заботясь финансово, Он всегда посылал утешение через Свое Слово, проповеди. Мое счастье в боли — знать, что Бог рядом, Он держит меня за руку, Он скорбит с моим сердцем, Он в моем будущем, Он со мной каждую секунду жизни!

Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей… Ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: «Не бойся, Я помогаю тебе». Ис. 41:10,13

www.helpforheart.org

Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем… Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда позна́ю, подобно как я познан. 1 Кор. 13:9,12

В своем отчаянии и боли Иов задавал много логичных вопросов: «На что дан страдальцу свет, и жизнь огорченным душею» (Иов 3:20)

Эти самые «почему» свойственны всем людям. Мы все задаем эти вопросы рано или поздно. Каким-то образом нам кажется, что если мы найдем причину своей боли, боль сразу станет легче переносить.

Дело в том, что нам не нужны объяснения. Нам нужны силы. Не нужны объяснения. Нужен Спаситель. Не нужны объяснения. Нужны поддержка и утешение.

Но тем не менее мы всегда ищем причину. Мы спрашиваем: «Почему этот человек бросил меня? Почему он пообещал и не сдержал обещание? Почему он сделал мне больно? Почему я потерял работу? Почему она умерла? Почему я заболел?»

Друзья, 37 лет я изучал этот вопрос, и вот мой квалифицированный ответ: я не знаю. И никогда не узнаю, потому что я не Бог. И вы тоже! Какие-то вопросы отстанутся без ответа до тех пор, пока мы не перешагнем последнюю черту жизни. А потом вдруг все станет ясно. Только Бог знает. И если вам Бог сразу не ответил на вопрос «почему», лучше перестать его задавать, потому что вы только продлеваете свою боль.

В притчах 25:2 говорится: «Слава Божия — облекать тайною дело». Наш Бог – Бог откровений. Он открывает себя через природу, обстоятельства и Писание. И если и знаем мы что-то о Боге, то только, что Он сам решил нам открыть;

Но Библия говорит, что Бог не только открывает, но и скрывает. Иногда Бог специально прячет Свое лицо от нас. Почему? Чтобы мы научились доверять Ему, а не своим эмоциям; чтобы жили по вере, а не по чувствам.

Бог не обязан нам ничего объяснять. Ему не нужно с вами советоваться перед тем, как что-нибудь сделать. Ему не нужно ваше разрешение, чтобы допустить какие-нибудь события в вашей жизни. Бог есть Бог, нам не всегда будет понятно, почему что-то в нашей жизни случилось.

В Библии сказано: Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем… Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда позна́ю, подобно как я познан. (1 Кор. 13:9,12)

Однажды все станет ясно. Однажды будет понятен смысл. Однажды вы сможете сказать: «Так вот почему Бог это допустил!» А до тех пор Бог хочет, чтобы вы Ему доверились.

Для обсуждения

• Какие вопросы вам лучше перестать задавать и положить в ящик «Спрошу Бога, когда доберусь до Его дома»?
• Каким образом отказ от своих «почему» помогает вам усилить вашу веру?
• Как вы можете помочь тому, что спрашивает Бога, почему те или иные события произошли в его жизни, и не находит ответа?

Источник: hristiane.ru