Блог

Заглянула сегодня в паспорт и ненароком заметила, что мне уже за сорок. И случилось это не вчера.
Сразу вспомнила, что к сорока годам у человека должно быть все, что он хочет. Все хотят разного. У кого-то семья. Конечно, с детишками, у некоторых даже с внучатами. У кого-то есть замечательная работа, которая не требует особой занятости, но приносит прекрасный доход. У кого-то фотоальбом под названием «Я и …». В нем горы Анталии, аборигены Австралии, Эйфелева башня, дикие обезьяны Бразилии, Капитолий в Гаване… У кого-то… дачка под Москвой. Своя!!! Пять на семь, но своя. С огородиком, и вокруг НИ-КО-ГО! У кого-то есть джип! Каждый добился того, чего хотел.
Вот и я решила оглянуться вокруг. Мысленно обошла все сферы своей жизни, провела там ревизию и поняла: НЕ ХВАТАЕТ! Крупная, я бы сказала, недостача получилась. Начнем с семьи. Очень какая-то нестабильная субстанция нарисовалась. В отношениях с мужем трясет, как на вулкане. Того гляди, извержение начнется. Мира, покоя, ладу и любви — нет.
Детишки выросли. Все трое. Девчата замуж выскочили, сын в универ поступил. Вроде бы, тут все по описи. О! Внучок тоже тут. Первым номером. Выпачканный пластилином стол, порезанные важные документы детскими фигурными ножничками прилагаются…
Вот был бы частный дом! Частного дома нет. А хочется. Очень. Денег на дом тоже нет. А денег никогда и не было. По деньгам тоже крупная недостача.
Вот и подумала я: пора менять ситуацию. Пора впускать в свою жизнь деньги. Старшей дочке не придется работать ночами в ее элитном ресторане. Средняя дочь сможет достроить с мужем свой уголок и не мозолить глаза свекрови. Сын разгрызет-таки до основанья гранит науки, который требует немалых вложений. А я смогу в своем личном маленьком поместье завести кота.
Но на устах-то всю жизнь было: «Не жили богато, нечего и начинать». «Не в деньгах счастье». «Деньги портят человека». А чего стоит моя коронная фраза: «Я с деньгами не дружу»? Я никогда не проверяю сдачу в магазине. Закрываю глаза, избегая правды, что меня могут обсчитать, и допуская возможность образоваться очередной недостачи в моем кошельке. Я словно говорю деньгам: «Не очень-то и хотелось быть с вами. Я вас в упор не вижу, и если вы уйдете, я даже не замечу». И деньги уходят. Тихо, по-английски, как вода сквозь пальцы.
До некоторых пор я презирала деньги. Я никогда не знала, какая сумма в моем кошельке. Мой кошелек вообще можно было прозвать «бардачком». От слова «бардак», конечно. При этом у меня часто кто-нибудь занимал и не торопился отдавать. А бывали времена, когда и я сама ходила в долгах, как в шелках. Не говоря уже о кредитах.
И тут, прочитав одну книгу из серии «Как стать богатым», узнаю, что оказывается, хотеть быть богатым совершенно нормальное желание. Нет в этом никакого греха. Более того, бедность скорее порок, чем добродетель. Особенно, если самим бедняком бедность воспринимается как недостача.
Бедность – следствие лени и трусости. Представляете, я поняла, что действительно боюсь иметь большие деньги! А чего боюсь? А вот скажу чего. Будь у меня большие деньги, я бы за них переживала. Я боялась бы их потерять любым возможным способом: забыть кошелек на прилавке или вложить под проценты в ненадежный банк, который возьми да и лопни, а вдруг отберет рэкет (сколько таких людей), а вдруг… а вдруг!
А еще страшно потерять друзей и близких из-за денег. Куда они денутся? Родни много. У всех свои заморочки: кто строится, кто детей учит, и все они, так сказать, в нужде. Придется делиться! Не дашь – жадина! Дашь – не жди назад, в лучшем случае скажут спасибо!
А потом вспомнила, что ведь богатым и счастливым всегда кто-нибудь завидует. А когда это чувствуешь, то уже хочется спрятать все богатство под тяжелый камень, чтобы уж никого в грех не вводить. Еще одна причина не быть богатой!
И выходит, что самым главным препятствием на этом пути оказывается наше собственное мировоззрение бедного человека, которое абсолютно отличается от мировоззрения богатого.
Из умных книг вот какой вывод:

1. Бедный видит повсюду препятствия и тормозит перед ними, потому что всего боится. Он не имеет достаточной веры ни в себя, ни в Бога. Богатый видит возможности, верит в свои силы, в поддержку свыше и действует.

2. Неудачи убеждают бедняка больше так не поступать, богатый же в ошибках ищет позитивный момент и пробует снова.

3. У бедного низкая самооценка и внутреннее убеждение: «Я не могу, я ничего не умею, я не достоин изобилия». У богатого высокая самооценка. И он говорит себе: «Я все сумею, все смогу и даже горы сворочу, если только захочу».

4. Бедный живет настоящим — «от зарплаты до зарплаты» — и не ставит перед собой никаких целей. Богатый настойчиво идет к своей цели и пытается ее достичь. А когда получает желаемое, то ставит следующую цель.

5. Бедный боится рисковать, всегда свои решения строит на негативных отзывах других людей. Богатый умеет рисковать и опирается на позитивные отзывы других людей.

6. Бедный ждет помощи и поддержки от других, а иногда просто «манны Небесной», и, не получая, впадает в осуждение и разочарование. Богатый не любит быть принимающим помощь, но больше любит помогать и поддерживать сам.

7. «Чтобы заработать, надо много работать», — размышляет бедный. «Чтобы заработать, надо вложить в дело то, что есть», — думает богатый.

8. Бедный думает, что деньги портят человека: чем богаче, тем жаднее и хуже человек. Богатый думает, что деньги — это одна из возможностей жить и творить, создавать уютное гнездышко.

9. Бедный думает: «Нет смысла мечтать о том, что нереально осуществить». Богатый мечтает по-крупному: «Все возможно, если этого сильно захотеть и не ждать, а идти навстречу мечте».

10. Бедные думают, что богатство недосягаемо для них. Богатые прекрасно понимают, что успех досягаем, и иметь деньги — это обыденное явление.

И поняла я, что у меня мировоззрение бедняка-неудачника!…

Выпуск газеты за 2014 год.

Рождество Христово — это событие, которое изменило ни много ни мало весь ход человеческой истории. Формально это выражается хотя бы в том, что появилось новое летоисчисление!

Многие люди Новый Год и Рождество называют главными праздниками года. В тоже время практически никто не может что-либо рассказать об истории их возникновения или же имеют свои версии, а ныне даже не придают никакого значения этому всему, просто празднуют, украшают елки, дома, дарят подарки.

Праздник Рождества был всегда главным праздником, прежде всего, в западных странах, а уже потом плавно перешел и в наши страны, страны СНГ. Христианский мир празднует Рождество 25 декабря по григорианскому календарю, а православный мир — 7 января (по юлианскому календарю).

Сегодня для христиан Рождество — это условный, но все же день рождения Иисуса Христа. Как бы не спорили о датах Его рождения, однажды Он все же был рожден от матери Своей, Марии. Цель Его появления на Земле было планом Бога Живого, Который ради нас с вами спас человечество из-за безграничной любви к Своему Творению.

«И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь. И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях. Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем. И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи. А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем. И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за все то, что слышали и видели, как им сказано было. По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве». (Лк. 2:10-21)

Иисус, как и положено еврейскому мальчику, был обрезан на восьмой день. Согласно иудейской традиции (почитаемой и первохристианами, и Отцами Церкви, и христианами первого тысячелетия христианства), в этот момент мальчик объединялся с Господом. Что в случае Иисуса означало единение Отца с Сыном.

Как раз 1 января, а это восьмой день от рождения Иисуса Христа, и принято считать началом нового года и новой эры, называемой от РХ (от Рождения Христова).

Отсюда приходим к выводу: Иисус Христос — Сын Божий, Спаситель мира, всемирно признанная историческая личность.

Так или иначе, но весь мир подчинен плану Бога и вынужден принять рождение Христа!

https://amp.calend.ru/holidays/0/0/626/

Ханука — это еврейский праздник свечей, которые зажигают в честь чуда, происшедшего при освящении Храма после победы войска Иегуды Маккавея над войсками царя Антиоха в 164 году до нашей эры. Этот праздник начинается 25-го числа еврейского месяца кислева и длится восемь дней.

В 332 году до н.э. Иудея добровольно перешла под власть Александра Македонского, который придерживался политики невмешательства в религиозную жизнь евреев. После смерти Александра в 323 году до н.э. и множества войн, которые вели между собой его наследники, к власти пришла египетская династия Птолемеев, и последующее столетие прошло в состоянии относительной стабильности.

В 198 году до н.э. Птолемеи были разгромлены Селевкидами (ассирийскими греками), в руки которых попала и Иудея. Поначалу общая ситуация казалась неизменной и даже отчасти улучшилась. Евреи получили письменные гарантии, подтверждающие их право жить «по законам своих отцов», и налоговое бремя было несколько уменьшено. Но затем Селевкиды начали предпринимать попытки эллинизировать евреев. Греческая философия и культура постепенно стали проникать в еврейскую среду.

В 175 году до н.э. к власти пришел Антиох Епифан, при нем эллинизация негреческого населения приобрела особо жесткие формы. Тора стала запретной книгой, соблюдение еврейских законов — серьезным преступлением, повсюду были установлены идолы. Антиох дал свое имя Иерусалиму, храмовые сокровища были конфискованы, а сам Храм разграблен.

В ответ в Иудее началось восстание под предводительством семьи Маккавеев. По сравнению с войском Антиоха, повстанческая армия была малочисленна, плохо вооружена и подготовлена. Возглавлявший армию Иегуда Маккавей, понимая это, избегал открытых сражений, не давая противнику возможности воспользоваться численным преимуществом. Нападая на отдельные отряды греков, повстанческая армия одерживала одну победу за другой. За три года она вытеснила завоевателей с территории страны и освободила Иерусалим, доказав, тем самым, что высокая цель и сила духа порой имеют решающее значение.

Предание гласит, что поднявшись на Храмовую гору, евреи нашли в Храме масло для лампад, достаточное для поддержания огня лишь в течение одного дня. Однако, чудесным образом огонь в золотой меноре горел целых восемь дней, в течение которых приготовили новые запасы масла. Так был заново освящен Храм. В память об этом событии в праздник каждый вечер зажигают свечи: одну — в первый день праздника, две — во второй, три — в третий и так далее, до восьми, используя для этого, как правило, специальный подсвечник — ханукию. Еврейская мудрость гласит: «Немного света достаточно для того, чтобы рассеять большую тьму».

В Хануку у детей каникулы, принято дарить им игрушки и давать деньги. О давних событиях напоминает также игра в ханукальный волчок, на каждой из четырех граней которого написана первая буква слов фразы «Чудо великое было здесь» (если дело происходит в Израиле) или «Чудо великое было там» (в диаспоре).