Время: 18:00. Адрес: Чуйкова 138., (бывший ДК им. Ленина)

Ждём всех желающих!

 

 

Церковь «Иисуса Христа» приняла участие в проведении ГЛОБАЛЬНОГО ЛИДЕРСКОГО САММИТА.

Открытие мероприятия началось со знакомства с лидерами САММИТА и ведущими.

Далее, с группой Прославления Церкви Иисуса Христа,  прославили Господа, после состоялась молитва.

 

Глобальный лидерский саммит образовался в США г. Чикаго, церковь «Willowcreek». У организаторов было большое желание увидеть сильную поместную церковь, способную влиять и преобразовывать жизни страдающих и нуждающихся людей.

 

 

Организаторы этого движения пришли к выводу, что если в церквях будут сильные лидеры и руководители, то будут сильные перемены. Они решили проводить ежегодный глобальный лидерский саммит. На который съезжаются лидеры со всего мира, воодушевляют, обучают и делятся опытом друг с другом. Для укрепления своих лидерских навыков, для осуществления преобразований на местах где они живут и трудятся во славу Христа. В Кыргызстане глобальный лидерский саммит (ГЛС) начал проводиться с 2009 года и по сей день. Каждый год в ноябре месяце, руководители как церквей, так и любой другой организации, предприниматели, фрилансеры, сами лично и со своими сотрудниками приглашаются на ГЛС. Который проходит в формате просмотра видео и работы в группах под руководством ведущих ГЛС Кыргызстана. Видео материал заранее подготовлен мировыми лидерами, т.е. так же каждый год они собираются и проводят обучающую программу, делятся опытом. Затем запись с саммитов рассылается по всему миру, благодаря чему люди имеют возможность проходить обучение у мировых лидеров. Во время двух дней саммита участники выполняют ряд заданий, оценивая свои задатки лидера и ведущего. Рабочий материал выдается каждому участнику.

Так же во время кофе-брейка и обеда, у участников предоставилась хорошая возможность поделится своими впечатлениями, пообщаться и просто познакомится.

Команда ГЛС Кыргызстана состоит из директора ГЛС Кыргызстана пастора Ким Александра Анатольевича, продюсера Константина, ведущих помощников волонтеров, партнёров.

В 2017 г. ГЛС впервые прошел в Иссык-Кульской области, г. Каракол. В мае 2018 г., в городе Ош  прошел саммит, где впервые материалы были переведены на кыргызский язык. Мы молимся о продолжении перевода материалов ГЛС на кыргызский язык.

Мы приглашаем всех желающих укреплять свое лидерское искусство вместе с ГЛС.

Поделился с нами о саммите продюсер Константин Сафронов.

 

Хэллоуин — языческий праздник, который праздновали кельты. Эти народы проживали в Великобритании, северной части Франции и в Ирландии. Этот праздник возник более двух тысяч лет назад. Хэллоуин — он же «фестиваль мертвых», празднуется с 31 октября на 1 ноября. В то время эти народы использовали другое летосчисление. По календарю того времени 31 октября это был конец уходящего года, а 1 ноября первый день нового года. Эта дата совпадала с праздником жатвы или сбора урожая. 

Они верили, что в эту ночь стирались духовные границы, открывались ворота и злые духи, демоны ходили по земле, приходили к людям и наносили им ущерб. Чтобы защитить себя, по языческим традициям, люди делали следующее: первое, они ставили тыквы возле своих дверей, веря, что тыквы защитят и отгонят злых духов от их дома. Второе, возле своего дома, они выкладывали сладости и еду, задобрить демонов и злых духов, чтобы они их не трогали. Они переодевались в костюмы приведений, чудовищ, демонов и т.п., с целью, чтобы злые духи думали, видя их, что они одни из них и трогать их не надо. Этим люди, пытались обхитрить злых духов.

Когда на эти территории пришли католики, они захотели конвертировать эти языческие народы, чтобы они стали христианами. Для этого, католическая церковь пошли на компромисс, приняв языческие праздники. Они объявили, что разрешат праздновать этот праздник, при условии, что эти языческие народы обратятся в католиков. Этот языческий праздник адаптировали и назвали «День всех святых». Католицизм вел этот праздник в христианство, люди оказались обманутыми, тем, что празднуют что-то «святое», но это далеко не так.

Существуют исторические статьи которые говорят, что возможно в этот день, языческие жрецы приносили людей в жертву. Есть фотографии, где друиды, одетые в белые одежды, приходили на церемонии в честь этого праздника. Чтобы ублажить злых духов они приносили людей в жертву, строили деревянные манекены с конструкцией клетки внутри. Туда помещали людей и зажигали манекен, таким образом люди приносились в жертву.

Это еще не всё, они предлагали еще одну игру, в которую играют и сегодня. Сегодня это шуточная забава, дети кладут яблоки в тазик наполненный водой, и зубами должны схватить эти яблоки. Друиды же, предлагали людям, которые были выбраны для жертвоприношения, поймать зубами эти яблоки, в котле наполненный кипяченной водой. Теперь вы можете себе представить, что происходило с лицами этих людей.

 

 

 

 

 

Дальше история показывает когда в Ирландии был великий голод (известен также как Ирландский картофельный голод) произошёл в Ирландии в 1845—1849 годы), не было урожая, огромные массы людей иммигрировали в Америку, принеся с собой этот праздник. С тех пор Хеллоуин набирает обороты и его популярность растет с каждым годом, охватывая всё больше стран. Сатанисты сегодня официально заявляют на своих сайтах, что они рады тому, что христиане  хоть один день в год, празднуют и чествуют дьявола, так заявил основатель сатанинской церкви.

Что в итоге? Наступает власть тьмы. Мы видим, как дьявольские силы входят, омрачая разум людей.

«И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства». Рим.1:28.

А так же это очень хороший бизнес. В Америке считается, что Хэллоуин второй праздник по доходу. В этот праздник люди используют много декораций и костюмов чудовищ, скелетов, мертвых людей, ставят гробы, паутины, отрезанные головы, руки, всё это вешают на свои дома и т.д. Слово Божье говорит:

«Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения». Ос.4:6.

«Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это». Втор.18:9-12.

Мерзость перед Господом праздновать или вопрошать к мертвым. Хэллоуин празднует, превозносит тьму и он празднуется ночью, до наступления света.

«Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы». Иоан.3:19.

Люди сегодня возлюбили тьму более, чем свет. В Библии об этом было давно написано, потому что дела их злы. Зло перед Богом — грех, это когда люди живут в грехе, участвуют в грехе, поощряют, принимают, оправдывают грех. Библия это называют тьмой.

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?» 2Кор.6:14.

Бог есть свет, и нет ничего общего у света и тьмы, никаких компромиссов, чтобы люди не пытались сегодня придумать.

«Ибо все вы — сыны света и сыны дня: мы — не сыны ночи, ни тьмы». 1 Фесс.5:5.

«Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни». Иоан.8:12.

«Открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными». Деян.26:18.

Тьма — это власть и территория сатаны. Бог – это свет и Его территория — свет. Хэллоуин празднует, превозносит и рекламирует страх. Устраивается шоу, выпускаются фильмы, рекламы, изготавливаются маски и костюмы чудовищ, вампиров и т.п, имитируется кровь, внутренние органы и многое другое. Если посмотреть на украшения, которые используются во время праздника, это кладбище, мертвые люди, отрубленные головы, кровь, ножи, мечи. Хэллоуин празднует и превозносит смерть.

«А согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть». Прит.8:36.

Вот это одна из центральных вещей этого праздника.

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Иоан.14:6.

Иисус Христос – Он есть ЖИЗНЬ, и Он дает покой и помощь. Мы, как верующие знаем, что наша душа не умирает, и мы можем жить с Богом вечно в раю, не имея ничего общего со смертью. Это просто переход в другой мир.

«Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых». Мар.12:27.

Так можно ли христианам праздновать Хэллоуин? Выбор за тобой!

Если вы праздновали этот праздник, через что позволяя демонам и злым духам приходит в вашу жизнь. Вы можете покаяться перед Богом, попросить прощение в молитве и больше не праздновать этот праздник.

Статья составлена по проповеди Богдана Бондаренко

www.slavicmissionary.org www.lscjax.org

В пензенской евангельской церкви «Живая вера» отметили праздник Жатвы, который традиционно называется Днем урожая. В этот праздничный день верующие люди принесли к алтарю свои лучшие плоды, которыми их благословил Господь.

«Очень важно каждый год видеть, что Господь заботится о нас, кормит, обувает и одевает. Мы сегодня благодарили Господа за обильный урожай, как всех удивительных плодов земли, так и урожай плодов духа, что очень важно, потому что каждый верующий человек должен иметь в своей жизни духовные плоды. Это возможно только в том случае, когда есть близкое общение с Богом, тогда наша жизнь будет наполнена духовными плодами, за которые также нам необходимо благодарить Господа», — отметил член Всемирного Христианского совета Олег Серов.

Во время торжественного богослужения всех прихожан и гостей церкви поздравили с праздником урожая воспитанники детского творческого центра и церковный хор. После творческой программы насущным словом о роли благодарности в нашей повседневной жизни поделился член Всемирного Христианского Совета епископ Олег Серов. Он говорил о том, насколько важно иметь благодарное сердце, напоминая притчу о десяти прокаженных, в которой лишь один исцеленный вернулся, чтобы сказать спасибо.

После богослужения, по доброй традиции в церкви прошел «Праздник вкуса», во время которого участники могли угостить друг друга вкуснейшими блюдами, а также обменятся рецептами домашних заготовок.

«Люди принесли сегодня большое количество угощений и это очень ценно, так как это не просто вкусные блюда, а результат труда, потому что все лето они работали на своих участках и огородах, а затем собрали и с любовью приготовили. На этом празднике мы сегодня учились в очередной раз благодарить Господа и просто людей за их внимание и заботу. Я думаю, что день Жатвы в нашей церкви сегодня по–настоящему удался, и у всех замечательное настроение», — рассказала главный редактор Общероссийской газеты «Живая вера» Наталья Серова.

Праздник завершился концертной программой, где звучали лучшие вокальные и музыкальные номера талантливых исполнителей и творческих коллективов церкви.

Известный богослов и бывший пастор Пресвитерианской церкви Искупителя Тим Келлер сказал, что слишком много проповедников и христиан осуждают других людей, и это совершенно противоположно отношению Бога.

В телевизионном интервью уважаемый богослов Тим Келлер комментировал свою новую книгу «Пророк: Иона и Мистерия Божьего милосердия». Келлер сказал, что из жизни этого конкретного пророка Ветхого Завета можно извлечь важные уроки для современных христиан.

Иона хотел осудить народ Ниневии, и ему не нравились люди, к которым Бог послал его, пояснил он.

«Иона отправился в город и проповедовал людям, живущим в нем, но не любил его», — сказал Келлер, когда его спросили, какие параллели с этой книгой Ветхого Завета могут провести для своей жизни современные христиане.

«Того, что сделал Иона в этом городе было недостаточно для Бога, потому что в самом конце Он говорит Ионе: «Как тебе не жаль города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой?» — добавил он.

Главный урок из жизни Ионы заключается в том, что Бог говорит, что недостаточно проповедовать истину без любви в сердцах, продолжал он. Эта мысль была также подтверждено в Новом Завете в 1 Послании к Коринфянам 13 главе.

Божье суждение истинно, «но если Вы проповедуете суд без любви, у Вас нет духа Иисуса», — сказал Келлер, ссылаясь на слова христианского мыслителя и автора Фрэнсиса Шеффера.

«Когда Иисус посмотрел на Иерусалим (а Он знал в то время, что это был город, который собирался восстать против Него и убить Его) Он сказал: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!». Удивительно, с каким состраданием Он это сказал, хотя он и говорил о суде».

«Бог судит, потому что Он праведный, но это не то, что Ему нравится, — подчеркнул Келлер, — и мы не должны наслаждаться осуждением людей».

«Но я действительно думаю, что слишком многим проповедникам и христианам нравится осуждать людей», — сказал он.

Хаккаби согласился, отметив, что такое осуждение является «одной из трагедий современной церкви».

Бывший губернатор штата Арканзас, ныне ведущий телеканала, уточнил, что еще один вывод, который он сделал из книги Келлера, заключается в том, что современным христианам зачастую присущи опасения принимать в свою конгрегацию представителей другой расы или культуры.

Келлер согласился, отметив, что Иона — «анти-добрый самаритянин».

«Бог попросил его пойти к людям, которые по расовой и религиозной принадлежности отличались от него, и он не захотел идти. И в конце он совершает, то, что Бог его попросил сделать, но все равно считает себя оскорбленным», сказал он.

 

Таким образом, это показывает нам, что каждый в равной степени грешен и нуждается в Божьей благодати, заключил он.

https://cnl.news/2018/10/11/463000

Возле реки Иордан археологи нашли возможные свидетельства исхода евреев из Египта – это остатки стоянки кочевников, пересекших Иордан и осевших в нагорьях Израиля.

Книга Исход, вторая в Библии, всегда была предметом нескончаемых научных споров касательно ее исторической точности, поскольку многие ученые сомневаются в том, что древние израильтяне действительно пришли в эту землю из Египта. Однако археологи Ральф Хоукинс и Давид Бен-Шломо недавно сообщили, что раскопки в долине реки Иордан в районе Хирбет аль-Мастарах принесли важные исторические свидетельства и вещественный материал, проливающий свет на этот вопрос. Остатки жилищ, керамика и вещественные находки с обнаруженной стоянки кочевого племени дают основания предполагать, что это могли быть еврейские переселенцы из Египта.

По данным британского издания Daily Express, Бен-Шломо высказал мнение, что остатки обнаруженной стоянки можно считать доказательством истинности сведений, приводимых в Библии.

«Мы пока еще не собрали достаточно твердые свидетельства того, что эти стоянки датируются периодом появления в этих местах первых израильтян, но это весьма возможно, – отметил Бен-Шломо. – Если имеющиеся вещественные свидетельства будут подкреплены дальнейшими раскопками, тогда можно будет определенно утверждать, что эти переселенцы были первыми израильтянами, которые пришли в эти земли с востока, прошли далее за Иордан и осели в нагорьях земли Израильской».

Научная статья Бен-Шломо и Хоукинса, в которой приводятся предварительные результаты раскопок, опубликована в выпуске журнала библейской археологии Biblical Archaeology Review за июль-август 2018 года. В ней отмечается, в частности, что поселение кочевников в целом можно ориентировочно датировать на данном этапе исследований началом железного века, то есть приблизительно периодом Библейского Исхода евреев из Египта. В более подробной информации и комментариях, опубликованных Библейским археологическим обществом, Бен-Шломо и Хоукинс указывают, что археологические материалы и вещественные свидетельства были собраны в результате раскопок, проведенных на объекте летом 2017 года. Помимо остатков каменных кладок на месте стоянки в Хирбет аль-Мастарах, археологи обнаружили и древнюю керамику, которую предварительно можно датировать концом эпохи бронзы (1400–1200 гг. до н.э.) и началом железного века (1200–1000 гг. до н.э).

«По итогам анализа находок и материалов, собранных к концу сезона раскопок 2017 года, мы были совершенно ошеломлены захватывающей картиной древней жизни того периода в этих местах долины реки Иордан, которые до недавних пор были почти не исследованы археологами, –заявили Бен-Шломо и Хоукинс. – На протяжении всего нескольких миль нам удается здесь проследить эволюцию культуры ранних израильтян от примитивной кочевнической [в Хирбет аль-Мастарах] до высокоразвитой политической культуры [в Хирбет Айя аль-Фока]».

 

Следует отметить, что многие исследователи приписывают остатки древних сооружений, обнаруженных в районе Хирбет Айя аль-Фока, Библейскому городу Атароф, упоминаемому в Книге Иисуса Навина 16:5 – «Предел сынов Ефремовых по племенам их был сей: от востока пределом удела их был Атароф-Адар до Беф-Орона верхнего (и Газары)».

https://cnl.news/2018/10/01/462974